Речь идет, разумеется, не о том, что герои наших пьес должны быть фанатиками или упрямцами, которых ничто не может изменить. Речь идет о том, что, пока герой придерживается того или иного взгляда, он отстаивает его с той силой темперамента, которая свойственна его характеру. Если бы в разбираемых пьесах встретились такие люди, то невозможно было бы никакое ослабление конфликта, ибо этого не позволили бы сами герои.

Конфликт - это не формальный признак драмы, как, скажем, определенное количество строк и определенное чередование рифмы в сонете. Ведь если говорить просто, это спор между героями, в котором выявляется самое главное, ради чего написано произведение,- его идея.

Попробуем точно определить идею пьесы А. Софронова В наши дни. Это окажется крайне трудным. Мы должны будем сказать, что она выражена в самом названии пьесы либо может быть обозначена как торжество нового или радость творческого труда. Но ведь это очень общие определения, и все они целиком подходят, скажем, к той же Ксении или Сыновьям Москвы. По замыслу же идея пьесы А. Софронова - это победа коммунистического духа над равнодушием и трусостью, а пьесы Н. Рожкова - над тщеславием и индивидуализмом. Так оно и было бы, если бы авторы не сгладили лишь намеченные конфликты, не потопили бы их в розовой водице полного и нерушимого благополучия.

Ничем не оправданное стремление обязательно создать на сцене картину идиллического благополучия стало бедствием нашей драматургии. И быть может, наиболее ярко проявляется это стремление в финалах многих спектаклей на темы современной советской жизни.

В пьесе В наши дни есть хорошая по своей правдивости и сатирической остроте сцена, превосходно поставленная в Театре имени Евг. Вахтангова.