Оно немыслимо без правды чувств героев, без лилии, что тихо колышется в мирном пруду, без красного полотнища, под которым стоят ожившие для бессмертия молодогвардейцы... Это искусство театра, во главе которого стоит Охлопков. А он многому научился у старших, прежде всего у Мейерхольда. И это тоже социалистический реализм.

Васса Железнова Горького. Все - правда, начиная от неторопливого течения жизни в железновском доме и кончая любой деталью костюма, обихода. В центре Васса - Пашенная. Кажется, актриса вовсе не думает, как она, наша современница, относится к своей героине, не судит ее. Но это та самая тенденция, о которой Энгельс говорил, что она должна сама по себе вытекать из положения и действия, без того, чтобы на это особо указывалось. Именно оттого, что Васса у Пашенной - человек, которому свойственны самые различные черты, оттого, что перед нами цельный, до конца убеждающий своей жизненностью образ,- становится страшно за людей, живущих в обществе, где наверху такие, как Железнова. Революционная идея горьковской пьесы - крушение капитализма - воплощена здесь с титанической силой, ибо мы не только поняли, но увидели ее в самой жизни - в сильном, обобщенном и неповторимом своей индивидуальностью характере Вассы. Это Малый театр, с его властью актера, идейной ясностью, могучей правдой души и быта.

Можно идти и дальше по театральной Москве. В Театре имени Моссовета Завадский поставил Дали неоглядные... Вирты, и оказалось, что пристрастие режиссера к лаконичной, часто условной форме, его изящество и острота в искусстве нужны не только комедиям Гольдони, но приводят к хорошим результатам в рассказе о современной колхозной деревне. В этом спектакле мы почувствовали живую мысль современности, увидели неприкрашенную, светлую и оптимистически устремленную нашу жизнь.