Правда, как свидетельствуют очевидцы, контакт с аудиторией возникал далеко не на каждом представлении: там, где были предусмотрены аплодисменты, народ безмолвствует,- писал Евг. Кузнецов.- Аплодируют зрители в оркестре, аплодирует клака, неприятная тем, что она на виду.

Однако здесь - не в условиях массового зрелища на площади, а в театральном зале - была осуществлена попытка действительного вовлечения зрителей в ход спектакля.

Вечный оппонент Мейерхольда Таиров в книге Записки режиссера решительно отвергал самую идею вовлечения зрителей в сценическое действие. Глава Зритель представляет собой изящный и едкий памфлет, в котором развенчивается теория соборности, не имеющая, по мнению автора, никакого отношения к театру. Тут высмеиваются мейерхольдовские надежды на зрителя, в экстазе вбегающего на сцену. Таиров иронизирует над Маринет-ти, предлагавшим в мюзик-холле утилизировать сотрудничество публики, вспоминает, к каким разрушающим искусство результатам приводили случаи реального вмешательства зрителей в спектакль (инцидент на Детях солнца в Художественном театре в 1905 году; трагический выстрел из зала в американского актера Вильяма Бутса, который в чикагском театре играл роль Яго; эпизод, когда в 1830 году в Брюсселе зрители, возбужденные пьесой, вышли на улицы и начали восстание). Здесь, несомненно, в театре вспыхнул дух соборности,- саркастически комментировал Таиров,- здесь соединились, наконец, два раздельных тела общим кровообращением творческих энергий (мечта Вяч. Иванова.- А. А.), здесь театр сыграл прекрасную и благородную роль факела, зажегшего притаившееся революционное пламя, но... спектакль прекратился.

Интересно сопоставить суждения Таирова с тем девизом, который провозгласил К. Марджанишвили в связи с постановкой Фуэнте Овехуна в Киеве в 1919 году: Когда актеры в финале идут к рампе, мне надо, чтобы зрители шли на фронт. Сходным желанием был обуреваем и Мейерхольд в Зорях.