Когда же погиб Сергей, его высокая требовательность стала для Валентины мерой всех вещей. Правда чувств, истинность каждого тончайшего душевного движения и точная театральная форма отличают эту работу Ю. Борисовой.

В спектакле раскрывается еще одна судьба - судьба Виктора. Как и Валентина, он прошел трудный путь познания подлинного смысла и счастья жизни. Артист хорош в последних сценах спектакля, где мы чувствуем, как трудно и горько сознавать, что упущено, может быть, самое дорогое в жизни. Но даже эта горечь, даже ревность, которая издавна была злым чувством, у Виктора становится активной, положительной силой. Однако думается, что артист не постиг всей сложности характера героя и потому не раскрыл большого внутреннего конфликта, который составляет самую суть образа.

А. правда ли, что, полюбив, человек распрямляется, как цветок на свету?- таковы первые слова драмы. Любовь, дружба, их огромная сила - вот главное в Иркутской истории. Но почему же в пьесе и спектакле так явственно бьется нерв современности, нынешнего дня нашей жизни? Потому, что строительство коммунизма - это не только благородный труд во имя высокой цели, но и высокая культура чувств.

В спектакле ничего не говорится о бригаде коммунистического труда. Но и без флажка на экскаваторе, без обсуждения устава мы признаем за сменой Сергея Серегина право называться коммунистической, потому что в жизни ее действительно проявляется коммунистическое начало в отношении к труду и к человеку. Только выражено оно не в параграфах обязательства, не в речах, а в душевных движениях героев. В пьесе нет отрицательного героя - отъявленного индивидуалиста. Драматизм пьесы в том, что Валентине, Виктору, даже ленивому Лапченко пришлось пройти нелегкий путь познания коллективистской психологии.